Marabú 1991

Agradecimientos: Siviero producciones

Batería 2010

Dicen que un tropezón no es caída, y justamente es lo que sucedió con la batería de Marabú en esta edición 2010.
Desesperanzados con falsas promesas, el amor marabucero hizo salir a los chicos en su primer día de desfile, con el traje que no era lo que ellos imaginaron cuando lo vieron plasmado en el diseño. Pero como buen marabucero, igual estuvieron listos para enfrentar una batalla que parecía perdida, aunque las esperanzas no se disipaban.
Fue entonces que, en el segundo fin de semana resucitaron como el ave Fénix, con una vestimenta que los hizo brillar y nuevamente cautivar al público que esperaba ansioso ese regocijo que al fin llegó.
Para quienes se burlaron, para quienes se dieron por victoriosos, he aquí la batería que el pueblo quiere ver triunfar, más allá del premio, está la victoria de ganar el corazón de la gente, algo tan importante y único que sólo lo alcanza la aplanadora.

Una copa de vino con mas brillo

En su segunda noche de carnaval, Marabú presentó una comparsa mas completa, con los trajes terminados y con mas brillo en los carros.
Pero la gran sorpresa de la noche fue sin dudas el cambio de vestuario de la batería que hizo enloquecer a la platea del parque corsódromo.
La reina con su segundo traje causó furor, con una combinación de rojo y blanco que hizo lucir la figura de Yaqueline.
Además, la gente acompañó con aplausos el desfile de la aplanadora, que salió a dar lucha en esta segunda jornada de carnavales.

Yéssica, la gran revelación

Hija de una santotomeña y proveniente de la ciudad de Paso de los Libres, Yessica Caffre se convirtió en la revelación de los carnavales santotomeños.

Esta joven nacida en la cuna de Carumbé deslumbró la primer noche de los carnavales santotomeños y promete mas para las siguientes noches.

A pesar de las críticas que rondaban por no ser originaria de Santo Tomé, Yessica cautivó al público con su elegancia y enorme precisión a la hora de dar sus pasos al son del samba.

Gracias a ella por aportar elegancia y distinción a Marabú. El público marabucero seguirá disfrutando de su baile y aplaudirá eternamente su forma inigualable de cautivar al pueblo santotomeño.

Marabú 2010 (En fotos)

Agradecimientos:

http://www.enredosycarnaval.com.ar/

http://www.lamovidadesantotome.com.ar/

http://www.santotome-online.com.ar/

Marabú desfiló en su primer noche de corsos

La copa de vino entró en la pasarela y a pesar de no tener el lujo esperado, deslumbró con el sonido de sus tambores de una batería que es el corazón de la comparsa.

Marabú entra segunda en la primer noche de carnaval

Según una reunión realizada por la Comisión Central del Carnaval y difundida por la página oficial del carnaval santotomeño http://www.carnavalsantotome.com/ el comienzo de los carnavales tendrán a la comparsa campeona del año 2009 en el segundo órden del desfile.

El carnaval santotomeño abrirá sus puertas el próximo 23 de enero con el desfile de Coloncitos, Fonfonitos y Marabucitos, para luego coronar con Colón, Marabú, Fon Fon e Ipanema.



Para las restantes noches, el órden es el siguiente:



Sábado 30 enero


Marabucitos
Coloncitos
Fonfonitos


Ipanema
Colón
Marabú
Fon Fon


Sábado 6 de febrero


Fonfonitos
Marabucitos
Coloncitos


Fon Fon
Ipanema
Colón
Marabú


Sábado 13 de febrero


Coloncitos
Fonfonitos
Marabucitos


Marabú
Fon Fon
Ipanema
Colón


Sábado 20 de febrero


Marabucitos
Coloncitos
Fonfonitos


Colón
Marabú
Fon Fon
Ipanema



Esta vez, la aplanadora tendrá la oportunidad de cerrar sólamente una noche de los carnavales santotomeños, así que los fanáticos y seguidores de esta comparsa deberán conformarse con ver una vez el cierre del desfile de la turqueza y blanca.

Samba enredo Marabú 2010

Fantasía egipcia

Presentación del samba enredo y coronación de la reina en fotos

Entre aplausos y ritmos de samba, fue coronada Yaqueline

Luego de tanto esperar, la soberana que va a representar a Marabú en los carnavales santotomeños fue coronada con todo su esplendor. En una jornada con gran concurrencia de público y enorme expectativa, Yaqueline recibió su corona que fue entregada por Rocio Díaz, reina de los 50 años de la aplanadora.

Con la presentación de la batería tocando al son de los tambores, se dio comienzo a la velada. Se recordaron viejos sambas que fueron cantados por el grupo de enredo encabezados por "Chano" Ramírez y "Toco" Almada, así como también la eterna voz de Germán Ramonda.

Llegado su momento, la anterior reina, Rocio I, entregó su corona con la ayuda del presidente de la comparsa, Román Naya, quien fue el encargado de coronar a Yaqueline. Luego Angel Subizar entregó la banda a la reina junto a un ramo de flores para cada reina.


Turqueza y blanco la razón de mi existir


Con el sonido del cavaquiño, el samba comenzó a sonar con ese ritmo diferente que nos tienen acostumbrados cada año. La leyenda "turqueza y blanco la razón de mi existir" fue acompañada por el público entre cantos y aplausos.

El enredo fue acompañado por la escuela de samba encabezada por Sergio Vargas. Además de eso, la nueva reina se sumó al ritmo demostrando su elegancia y distinción que le van a caracterizar en los carnavales venideros.

Yaqueline Keiner, soberana de Marabú 2010

El próximo domingo 27 está previsto la realización de la presentación oficial de la nueva soberana de Comparsa Marabú y de su samba enredo.

El evento se llevará a cabo a las 21,00 en la Avenida Parque Corsódromo donde la última campeona de los corsos santotomeños, presentará a Jaqueline Keyner de tan sólo 17 años quien será su soberana en los corsos del año próximo en la Capital del Ritmo.

Los dirigentes de la Marabú esperan un lleno total para la noche del domingo, el cual será una evento para disfrutar con la familia de lo que será la antesala de los próximos carnavales.

Fuente: digitalsantotome.com.ar

Samba enredo (Para bajar)

http://www.4shared.com/file/178507296/c8b9035/Marabu_-_Samba_Enredo_2010_-_P.html

Samba Enredo 2010 Marabú "Una copa de vino y dos toneles de samba, Marabú en pasarela alimenta el cuerpo y el alma"

LLAMADA:
MARABUCERO SOY….HASTA MORIR…
TURQUESA Y BLANCO LA RAZÓN DE MI EXISTIR… (BIS)

DULCE VID QUE DE ALEGRÍA
HOY ME LLENAS DE POESÍA
LUZ Y SOMBRA ESTA NOCHE
EMBRIAGAME DE EMOCIÓN
EL VINO FUE SU SANGRE Y SU GLORIA
EL HOMBRE SU ALQUIMIA DESCUBRIÓ
JUNTOS ESCRIBIERON ESTA HISTORIA
DESDE TURQUÍA EL MUNDO RECORRIÓ

SUTIL ENCANTO DE FINO BOUQUETE
DE GENEROSA DULZURA EN LA MIEL
LA COPA AÑEJA DE SATURNO
DERRAMA A LO MÁS PROFUNDO
NOCHE DE EUFORIA Y PLACER

UN SUAVE SABOR QUE HACE AL HOMBRE DECIR
LOS SENTIMIENTOS QUE CALLA
LIBERA PALABRAS Y ESPERANZAS
A GRANDES POETAS INSPIRÓ

SI EL VINO VIENE…VIENE LA VIDA
SABIO EL HOMBRE QUE ELIGE SU LUZ
Y ESCAPA A LAS TINIEBLAS DEL EXCESO
ES EL MENSAJE QUE TRAE MARABÚ (BIS)

EN CADA VENDIMIA…EL SABOR
EN CADA COLOR SU BELLEZA
AROMAS PROFUNDOS…EXPLOTAN EN FIESTAS
EN BACANALES DE LUJURIA Y DE RIQUEZAS

LA FILOXERA MATA LA PLANTA
RENACE COMO UN GRITO DE ESPERANZA
SUMO DIVINO, NOBLE PUREZA
DE LA ARGENTINA AL MUNDO EN CADA MESA

LA DULCE FRANCIA… BRINDA CON DON PERIGNÓN
FINOS CRISTALES, ESPUMANTES DE AMOR
BURBUJAS… DE CHAMPAGNE
YO SÉ CUANDO HAY QUE PARAR

LA PASARELA, EXPLOTARÁ
MI BATERÍA ALEGRANDO EL CARNAVAL, UN BRINDIS DE AMOR, FELICIDAD
CON ESTE ENREDO VAMOS TODOS A SAMBAR.

UNA COPA DE VINO, DOS TONELES DE PASIÓN
UN POCO DE SAMBA, ALIMENTANDO EL CORAZÓN
MARABUCERO SOY… HASTA MORIR
TURQUESA Y BLANCO LA RAZÓN DE MI EXISTIR (BIS)

Autores: Ester Coppini - Chano Ramírez - Bicho Vera Centurión.

La batería presenta su remera 2010

Como todos los años, la batería de Marabú pretende dar distinción con sus remeras y esta vez con un toque de sorpresa para todo aquel que quiera disfrutar de ella. La característica de estas remeras es que son dirigidas para la gente amante de la bateria y con las ganancias exclusivas para los integrantes de la escuela de samba, quienes pretenden financiar su vestimenta con las ganancias.

Su valor será de 35 pesos y quienes quieran conseguirla se deberán comunicar con los directores de la batería al mail: bateriamarabu@hotmail.com

Turqueza y blanco la razón de mi existir

Con el objetivo de distinguirse en el parque corsódromo, la comisión 2009 de marabú decidió hacer un cambio a los colores clásicos de la comparsa y optar por las tonalidades turqueza y blanco.

A lo largo de sus años Marabú utilizó muchos colores, entre los que se destacaron el verde y blanco y el rojo característico de los últimos tiempos.

Como otras comparsas tenían el mismo color, no se permitía diferenciar una hinchada de la otra, ya que los símbolos a lo largo del desfile no se distinguían porque sobresalía el color rojo y blanco de ambas. Por eso este año se inicia la búsqueda de una identidad para la comparsa, la cual pretende teñir de turqueza y blanco a lo largo de la pasarela.

En este 2010, marabú representa la historia del vino, y su eslogan es: marabucero soy hasta morir, turqueza y blanco la razón de mi existir.

Jéssica Caffre, bastonera de Marabú 2010

Con una gran concurrencia de público se eligió a la reina de la batería de la aplanadora en el Parque Corsódromo.

Las postulantes fueron: Lucía Albarracín, Ángela Rodriguez, Mara Itatí Rodríguez, Melina Cardozo, Lorena Irupé Sosa y Jéssica Caffre.

La elegida por el jurado, integrado por Mario Merlo, Ester Coppini, Analía Zeni, Marcos Pori, entre otras personalidades de la comparsa fue Jéssica, quien ya tiene un ámplio curriculum en los carnavales de Paso de los Libres frente a la comparsa Carumbé.

Además de esto, fue presentado el Grupo de Enredo, liderado por “Chano” Ramírez, y acompañado en voz por Tom Sosa, “Cone” Ramonda y la nueva inclusión de Marabú, “Toco” Almada, además de dos músicos virasoreños que vienen hace mucho tiempo tocando en la aplanadora.

Fuente: FM Del Mercosur

Marabú tiene su propia red social

Luego de sus 50 años la comparsa santotomeña Marabú presenta su red social a la cual se puede acceder a una gran cantidad de beneficios pagando una cuota mensual.

Para formar parte de este nuevo proyecto de Marabú, el interesado se puede acercar a la sede comercial de la comparsa, ubicada en San Martín 615 y hacerse socio abonando la suma de 15 pesos.

Luego agregando 10 pesos el socio podrá acceder a los beneficios y descuentos que brindan los distintos comercios y profesionales que están adheridos a la red.

El interesado en formar parte de la red, puede comunicarse al teléfono 03756 - 445505 o escribir a: redsocialmarabu@hotmail.com

Entre los profesionales se encuentran:

MEDICOS:

DR. MARCOS PORI (consulta y atencion gratuita)

DR. GUSTAVO ANDRICH (consulta y atencion gratuita)

ODONTOLOGOS:

BLANCALIA MERLO(consultas sin cargo. arreglos dentarios con material estético.atencion en odontologia general y estñetica odontológica)

SILVINA ROLERI (consulta sin cargos, descuentos especiales)

MARINA LEONE (consultas sin cargo.- descuentos)

PSICÓLOGOS:

LIC. CANDELAS CARVAJAL (descuentos en sesiones)

NUTRICIONISTA:

MARITA ALMIRON (atencion, diagnóstico y receta nutricional sin cargo)

ABOGADOS:

DR.ANIBAL GUSTAVO PUJOL(ASESORAMIENTO SIN CARGO)

DR. SEBASTIAN A. RAMIREZ (ASESORAMIENTO SIN CARGO)

ESCRIBANO:

HECTOR ARIEL DEBAT (DESCUENTOS EN GENERAL)

ARQUITECTO:

JUAN PEDRO ROSES( 10% de descuento en planos y proyectos de obras)

COMERCIOS Y SERVICIOS:(CONSULTAR DESCUENTOS)

COLORSHOP (DESCUELTOS EN PINTURERÍA)

PELUQUERIA "BELLISIMA"

JUGUETERIA "COSAS LINDAS"-

PANADERIA "EL IMAN"-

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FLETES "CABEZA"

FOTOGRAFIARTE

PANCHOS OSCAR ENTRETENIMIENTOS

PEDRO BONUTTI REFRIGERACION

BAR DE LA FACULTAD

HOTEL "LAS CABAÑAS"

SHOPPING DE LA CARNE

TELEFONIA CLARO

"E-CEL"

"ETIQUETA"

TIENDA DE ROPA

CASINO RESTAURANT

AUTOMOTORES "FER CAR"

ADARO GAS-

AGUA DE MESA SOL DEL LAGO

HELADERIA DULZURA

REMISES LA NUEVA

PILATES-GIMNASIO MIGUEL-

FOTOS "DANIEL"

PELUQUERIA "CANAS VERDES"

ZETAY

Fuente: facebook Comparsa Marabú Marabú

Una copa de vino y dos toneles de samba... Marabú en pasarela alimenta tu cuerpo y alma!

El escenario de Marabú 2010 contará la historia del vino, una de las primeras creaciones de la humanidad y que ha ocupado una plaza privilegiada en numerosas civilizaciones. Por otra parte, representa toda una serie de descubrimientos relacionados con las primeras reacciones químicas efectuadas por el hombre: la fermentación y la oxidación.

Las grandes civilizaciones de la Grecia y de la Roma antiguas situaban el origen del vino en la prehistoria y rodeaban su nacimiento de leyendas. El antiguo Egipto nos ha dejado listas de vinos: los egipcios mencionaban incluso la añada, el viñedo y el nombre del vinificador en sus jarras: fueron las primeras etiquetas. Los babilonios llegaron a promulgar leyes reglamentando la explotación de una tienda de vinos.

En la Epopeya de Gilgamesh, la primera obra de ficción de la literatura universal, datada hacia el año 1800 a. de C., se habla en términos poéticos de un viñedo mágico formado por piedras preciosas. Es posible hacer vino incluso con uvas silvestres. Gracias a los azúcares concentrados en los granos y a la abundancia de su jugo, la uva es el único fruto con una tendencia natural a fermentar. De este modo, cuando la uva está madura, su jugo entra en contacto con las levaduras, presentes naturalmente en la piel de las bayas. Si el jugo se encuentra en un recipiente, el vino se hará solo.

Es posible imaginarse a un hombre de la Edad de Piedra depositando unos racimos maduros en algún tipo de recipiente —pote de arcilla, bol de madera u odre de piel— y dejándolos fermentar, quizá por haberse olvidado de ellos.

Cuando hace calor, es cuestión de horas. Después de unos días, el líquido obtenido será una especie de vino. ¿Quién fue el primero que bebió ese zumo excitante y delicioso? No lo sabremos jamás, pero él —o ella— vivió posiblemente la experiencia de la primera «resaca». Elemento festivo o de ceremonia religiosa, medicamento o antiséptico, el vino ha desempeñado numerosos papeles. Pero uno de los acontecimientos cruciales de su historia se remonta a fechas relativamente recientes: el dominio del arte de la crianza. El hecho de poder guardar un vino durante años —y conseguir mejorarlo en barricas o en botellas— marca el nacimiento del vino de calidad.

Numerosas civilizaciones han considerado el vino como el acompañamiento imprescindible de un banquete. En la época le este mosaico, uno o dos siglos a. de C., los romanos sabían ya qué viñedos producían los mejores vinos.

El primer viñedo

Es probable que se produjeran vinificaciones accidentales en todas partes donde hubiese a la vez uvas en estado silvestre y población humana. Un paso muy considerable fue franqueado con el cultivo de la vid. Los arqueólogos pueden determinar si las pepitas encontradas en yacimientos habitados provienen de uvas silvestres o cultivadas. Se han descubierto pepitas de vid cultivada en el Cáucaso, al este del mar Negro. Tienen una antigüedad de unos siete mil años. Así, puede decirse que el primer viñedo fue plantado con toda probabilidad entre los actuales territorios de Turquía, Georgia y Armenia. Sabemos que en esta región, cuyo clima y relieve son particularmente propicios al cultivo de la vid, crecía antaño en estado silvestre.

Vino y religión

El aspecto esencial de este primer período de la historia del vino es que los griegos de la antigüedad —y a continuación los romanos— le reservaban un importante lugar en sus vidas. Por esta razón, y sobre todo por sus usos religiosos y rituales, el vino se convirtió en un elemento clave de la civilización occidental. Ya en tiempos de la antigua Grecia también los chinos conocían el vino, pero no lo explotaban de forma sistemática. El cultivo de la vid aparece igualmente en ciudades de Persia y de la India, aunque no deja en ellas huellas muy profundas. En cuanto a la América precolombina, sus culturas jamás descubrieron el vino pese a la presencia de vides silvestres y a la existencia de civilizaciones refinadas.

La práctica y las creencias cristianas descienden en línea recta de los rituales griegos y romanos. El empleo del vino en forma sacramental está ligado directamente con el judaísmo, pero las similitudes más fuertes aparecen en la comparación con el culto griego de Dioniso, dios del vino, y de Baco, su equivalente romano. Según la leyenda, Dionisio llevó el vino a Grecia desde Asia Menor, la actual Turquía. Hijo de Zeus, Dionisio tuvo un doble nacimiento, uno humano y otro divino (el mito es bastante oscuro, al menos para nosotros), y en el primero su madre era una simple mortal, Semele. Este dios era la vid y el vino era su sangre.

LOS DIOSES DEL VINO

Dioniso era el dios de la vid y del vino, aunque muchos otros, con leyendas análogas, aparecen en las más diversas civilizaciones con notable regularidad. Una inscripción del año 2700 a. de C. menciona a la diosa sumeria Gestín con el significativo nombre de (<> negro y aterciopelado». Naturalmente ya se sabía criar y mejorar el vino. Comenzaba la era de los vinos de calidad.

Se atribuye generalmente a Arnaud de Pontac, presidente del parlamento de Burdeos hacia 1660, el mérito de haber inaugurado esta búsqueda de la calidad. Propietario del Cháteau Haut-Brion, se puso a producir un nuevo tipo de vino empleando métodos que más tarde serían corrientes: bajo rendimiento, selección esmerada, rigor en la vinificación y añejamiento en bodega. El objetivo era evidentemente crear una reputación que justificase un precio elevado.

En Londres, los vinos de Haut-Brion llegaban a triplicar el precio de otros buenos vinos. En una generación, otras denominaciones bordelesas —con Latour, Lafite y Margaux a la cabeza— se habían incorporado a esa corriente. Los refinamientos se sucedían: selección de las mejores variedades, drenaje de. los viñedos, precisión creciente en la crianza y en las operaciones realizadas en la bodega. Empezaron así a producirse vinos finos en grandes cantidades.

Francia tuvo que esperar la revolución industrial para que la producción de vino de mesa alcanzase un volumen equivalente. El desarrollo de las ciudades, en las que la población obrera no cesaba de crecer, fue el factor que multiplicó la demanda de vino barato. El ferrocarril permitió satisfacerla —gracias a los amplios y soleados viñedos del Midi.

Las plagas de la vid

Precisamente en el Midi francés apareció por vez primera, en 1860, la más devastadora de las plagas de la vid: la filoxera, un pulgón del tamaño de una cabeza de alfiler que provocaba la muerte de la vid al nutrirse del jugo d sus raíces. Había llegado accidental mente de América del Norte cuando los barcos de vapor comenzaron

atravesar el océano lo bastante rápido como para que el parásito, presente en las plantas importadas, pudiese sobrevivir al viaje. Toda Europa se vio afectada: casi ninguna vid pudo escapar de la plaga. Al cabo de cuarenta años de estragos se encontró la solución: las vides injertadas en pies americanos eran inmunes. Pero la filoxera no fue el único problema: dos enfermedades, el oídio y el mildiu, atacaron las viñas europeas en la misma época. En muchas regiones de Europa, numerosos viñedos arrasados por la filoxera nunca se han vuelto a replantar.

El gran desarrollo del siglo XX

Es innegable que el mundo del vino tuvo que dedicar una buena parte del siglo XX a reponerse de la crisis atravesada en la segunda mitad del XIX. Después de la Primera Guerra Mundial, el consumo europeo alcanzó nuevos récords, pero el vino, procedente del Midi francés, de La Mancha o del norte de Africa, era mediocre. Incluso los grandes vinos —de Burdeos, de Borgoña, del Riny del Mosela— se vendían a bajo precio: sus consumidores, en otro tiempo prósperos, se habían visto afectados por las guerras y las crisis. Los viñedos más favorecidos fueron los del Nuevo Mundo: al oeste de Estados Unidos, en Australia, en Sudáfrica y en Nueva Zelanda, inmigrantes llegados de Europa plantaban en suelos vírgenes para aplacar la sed de otros colonos.

La búsqueda de autenticidad

Los esfuerzos llevados a cabo para superar las consecuencias de la filoxera y las crisis económicas incluyeron el desarrollo de la legislación vitícola. Se intentaba también combatir el fraude: vinos ordinarios etiquetados bajo grandes nombres, vinos adulterados, etc. De esta forma nació el sistema francés de denominaciones de origen (AOC) y las reglamentaciones que se han inspirado en él, aunque sea parcialmente, en casi todo el mundo.

Los tumultos protagonizados por los viticultores de Champagne en 1911, debidos a los bajos precios de sus vinos, constituyeron el episodio más señalado de una larga serie de protestas. Después de la Primera Guerra Mundial, el gobierno francés aprobó la mencionada AØC, que se convirtió a partir de ese momento en un sistema de garantía de autenticidad. Variedades, límites territoriales, métodos de poda: todo está reglamentado.

El descubrimiento del control

La ciencia empezó entonces a desempeñar un papel importante y se desarrollaron programas de investigación sobre la vid, la fermentación o la crianza en bodega. Con el conocimiento llegó el control: los rendimientos se hicieron mucho más previsibles y elevados. Paralelamente, el consumo de vino se convirtió en un fenómeno que se puso de moda en el mundo entero. Los viñedos famosos consiguieron estar a la altura de la demanda gracias a excelentes y abundantes vendimias (la década de los 80 fue particularmente notable en este sentido). Por otra parte, los mejores vinos del Nuevo Mundo comenzaron a rivalizar en calidad con los mayores clásicos europeos. Para los productores, el fin del siglo XX marca un período de prosperidad; para los aficionados al vino, una edad de oro, con abundancia de buenos vinos a precios relativamente razonables. Las víctimas de esta evolución son sin duda los productores de vinos baratos.

Sin duda nuevos países productores van a acceder a un mercado en buena medida saturado. Las técnicas actuales permiten mejorar rápidamente los vinos de las regiones menos famosas, como lo demuestran los resultados de las inversiones realizadas en el Languedoc-Rossellón. Para el consumidor, el porvenir inmediato promete vinos mejores y mayores cantidades. En cuanto a los productores, se verán enfrentados a un duro reto por la competencia internacional.

Fuente Consultada: LAROUSE de los Vinos

Samba enredo 2009